アルベール・カミュ カミュ『異邦人』解説｜それは太陽のせい、不条理に反抗する精神。
男を殺害した動機を「太陽のせい」だとするムルソー。母の死の翌日、海水浴に行き、女性と関係を結び、喜劇映画を観て笑う。信仰心の無いムルソーに法廷は「死刑」を宣告。キリスト文明における無神論者を裁く不条理に抗い、辿り着いたのは人間の精神の自由だった。
アルベール・カミュ 
夏目漱石 夏目漱石『三四郎』解説｜題名に秘めた主題「三と四」とは何か
『——広田先生と野々宮さんと与次郎と三四郎と。四人はよそをあと回しにして、第一に「森の女」の部屋にはいった。』ここからラストまでに『三四郎』の主題が集約されているのです。
永井荷風 永井荷風『濹東綺譚』解説｜江戸の香り漂う、玉の井のラビリンス。
明治の上流階級の子息に生まれ西洋に遊学し、出世に背を向け文学を目指す。散策好きで下町を愛す荷風が、吉原の向こう玉の井に迷いこむ。侘しくうら寂しい私娼の町でお雪と出逢い、その交情が江戸情緒を彷彿させる。詩情溢れる叙情小説『濹東綺譚』の世界を解説。
坂口安吾 坂口安吾『特攻隊に捧ぐ』解説｜殉国の情熱と、至情に散る尊厳。
軍部の積悪と戦争を呪う安吾だが、特攻隊だけは可憐な花であったという。随筆『特攻隊に捧ぐ』を解説する。文明の利器と決死の覚悟。殉国への情熱と、至情に散った尊厳を我々は疑ってはいけないという。平和ボケの日本人よ、父祖たちが、かく戦った記憶を忘れてはいけない。
坂口安吾 坂口安吾『日本文化私観』解説｜人間のいる芸術だけが、前進する。
米英を相手に歴史の運命に呑み込まれていった戦争。日本の伝統とは何か、日本人とは何かについての坂口安吾の自己省察である。１．「日本的」ということ ２．俗悪について（人間は人間を）３．家に就いて ４．美に就いての項目を解説する。
坂口安吾 坂口安吾『文学のふるさと』解説｜絶対の孤独を、生き抜くために。
生存それ自体が孕む絶対の孤独。透明な氷を抱きしめたような、悲しさ、美しさ。そんなせつない「ふるさと」の上に、文学が成り立っている。坂口安吾の創作活動の原点であるエッセイ『文学のふるさと』をあらすじを追いながら解説します。
坂口安吾 坂口安吾『続堕落論』解説｜無頼とは、自己の荒野を生きること。
『堕落論』から8か月後に発表される。大きな反響をえた前作を受け、再び天皇と日本人の精神性に対する考えを展開する。戦時中の道徳や戦陣訓、そして戦後の荒廃に対する安吾の視点は深い。安吾の文学論とも繋がる堕落について『続堕落論』を解説する。
坂口安吾 坂口安吾『堕落論』解説｜生きよ堕ちよ、正しくまっしぐらに！
坂口安吾のエッセイ『堕落論』。歴史のなかに日本人の本質を紐解き、披瀝しながら、ひとりひとり自らが真理を追究する態度を求める。戦争に負けたから堕ちるのではない。人間だから堕ちるのであり、生きているから堕ちるだけだ。正しく堕ちることでのみ、人間は救い得るとする。
村上春樹 村上春樹『品川猿の告白』解説｜片想いの記憶を、熱源にして生きる。
猿が人間に恋をする。それは決してかなわぬこと。そこで好きな女性の名前を盗んで、大切に温めて、生きるエネルギーに換える『品川猿の告白』の解説。果たせぬ想いを抱きながら、生きていく糧にする。年老いた品川猿が、恋の記憶に余生を送る。
今村夏子 今村夏子『むらさきのスカートの女』表紙の絵のスカートが紫色じゃない理由
表紙の絵が紫色のスカートじゃないのには理由がある。スカートから出る四本の足の持ち主は誰なのか？と考えることが、作品の叙述トリックを解くことになるのだ。