フランツ・カフカ カフカ『審判（訴訟）』解説｜僕らはみんな、パラレルワールドに生きている
どこまでも続く道や、扉を開けてもまた次の扉があるような、永遠に答えに辿り着けない物語。フロイトの夢判断のように、日常の不安や欲望が、現実と非現実、意識領域と無意識領域の間を行き来するような構造。人間存在の実存が、非情に語られているかのようです。
猫じゃらし
フランツ・カフカ 
ヘルマン・ヘッセ ディケンズ『クリスマス・キャロル』解説｜「クリスマス精神」を知りましょう！
産業革命による急速な変化は、神への祈りや感謝が薄れ、物質主義的な価値観へと変わる。富める者と貧しき者が二極化し、社会の矛盾や不平等が拡大していく。そこに「クリスマス精神」が復活する。慈善の意識が強く説かれ、他者を慈しみ降誕日を祝う素晴らしさを説きます。
ヘルマン・ヘッセ ヘッセ『デミアン』解説｜デミアンと共に生きる
人間を無意識に支配するものは何か？そこには善と共に悪も存在する。デミアンは自己の内なるものを曝け出し、闇の世界を認め、それを破壊し、昇華させます。混沌を受け入れ、魂の中に自我を確立する。自分を解き明かせるのは、他人ではなく自分自身だと説きます
情報 ベネディクト『菊と刀』解説｜あの頃の日本人は、どこに行った
なぜ日本人は捕虜になるよりも死を選ぶのか？なぜ天皇のために死のうとするのか？、文化人類学者の彼女に与えられた使命は「日本人とは何者か？」を徹底解明。アメリカ人によるに日本文明論。そして戦後80年、あの頃の日本人は、どこに行った？
フランツ・カフカ カフカ『掟の門（掟の前で）』解説｜希望は、不条理のなかで見つかる
＜書かれたものは不変だが、意見というものは、しばしば、そのことにたいする絶望の表現にすぎないのだ。＞という言葉。これがカフカの文学の特徴でもある。人生の岐路には、不条理に遭遇することが多い。絶望と感じるか、希望と感じるか。何を選び、いかに行動するかはあなた次第である。
ドストエフスキー ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』解説｜自由とは欲求を満たすことではない
神の存在と不在を問う部分が、第五編の「プロとコントラ」と第六編の「ロシアの修道僧」。神か悪魔か、善か悪か、個人（個人主義）か全体（共同体）か。そこでは「人間とは何か」という生きる意味や使命を問うています。『大審問官』について考えてみます。
ドストエフスキー ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』解説｜神がいなければすべて許される
神の存在と不在を問う部分が、第五編の「プロとコントラ」と第六編の「ロシアの修道僧」。神か悪魔か、善か悪か、個人（個人主義）か全体（共同体）か。そこでは「人間とは何か」という生きる意味や使命を問うています。『大審問官』について考えてみます。
ドストエフスキー ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』解説｜大地の声は聞こえるかーポリフォニーとカーニバルー
人類史上の最高傑作のひとつ、ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』。父殺しというテーマに込めた帝政ロシアの運命を暗示する。その文学の手法を“ポリフォニー”と“カーニバル”という独特な手法で、精神の奥へ奥へと読者を誘っていく。そこには自伝としての人生が反映されている。
ヘルマン・ヘッセ ヘッセ『車輪の下』解説｜ハンス×ハイルナー、抑圧なんかに負けないために
「詩人になるか、でなければ、何にもなりたくない」そう思った少年の日。牧師の道が当然とされ、重くのしかかる周囲の期待。父親、親戚、故郷の人々、校長や先生たち。これは、ヘッセの自伝的な青春の苦悩の物語である。感受性と反抗心、大人へ旅立つ不安な思いに満ちた思春期の回想。
ヘルマン・ヘッセ ヘッセ『少年の日の思い出』解説｜汚れちまった思い出を人は抱えて生きている
蝶に夢中になったあの頃の熱情。憧れが、抑えきれない欲望となり、衝動的に盗みをはたらく。我に返るがそれは壊れて修復不能になり、大きな心の傷となる。最高の美しさが、脆く、粉々に消えた。自分を罰し全てを葬り去ったひと夏の夜。話を聞く私はどう思ったのか。